Гении одинаково принадлежат всем.
В свое время мне посчастливилось быть собеседником Мухтара Ауэзова, Айбека, Сергея Бородина и слушать их рассказы об Абае, Навои и Улугбеке.
Остаться самим собой в наше стремительно меняющееся время совсем нелегко.
Память о прошлом – основа человеческого разума.
Мы учились у всех братских литератур.
Наши писатели всегда стремились применить и осмыслить все лучшее в искусстве Запада и Востока, но это не значит, что у нас не было собственных традиций устной и письменной литературы.
Сегодня мы делимся на русскую, казахскую или аварскую литературу лишь по языку, что же касается главного – наших чувств и мыслей, наших идеалов, стремлений, тут мы едины.
Сокровища казахской земли вы сможете ныне увидеть повсюду, даже в кабинах космических кораблей.
Я прекрасно понимаю, что литература ценится не по количеству томов.
Только знание прошлого, истории своего народа делает нас полноценными людьми.
Мы обязаны говорить всю правду о своей истории, показывать тяжесть и жестокость минувшего и красоту нашего сегодня.
На свете нет малых и больших народов по своему таланту, а есть великие и малые народы по своему числу и степени развития своей цивилизации.
Без истоков истории нет ни ручья, ни реки. Нет культуры.
Основным героем любой литературы был и остается ее современник.
Труд писателя сам по себе не легок, а писать историю прошлого сложно вдвойне. Я знаю это по собственному опыту.
Неумение управлять материалом – беда многих писателей.
Не всегда удается осуществить задуманное. Порой мешает робость перед величием героя, порой – неумение отобрать факты, анализировать события, а иногда и недостаток таланта.
Читатель, как и писатель, имеет право на собственное толкование истории и роли личности в ней.
Кто из нас, жителей конца XX века, может утверждать, что он хорошо знает реалии тех далеких эпох?
Превосходства одних над другими обусловлено незнанием того факта, что Запад и Восток самопознавались друг в друге так же, как два полушария Земли и два полушария нашего мозга.
Путь к истине всегда сложен.
В Казахстане нет и не найдется писателя, драматурга, историка или филолога, который смог бы отрицать влияние ауэзовской мысли, ауэзовских трудов на свое творчество.
Бумага требует обыкновенных слов, которые, конечно же, беднее и бледнее наших чувств.
Каждый начинающий поэт или философ считал за счастье хоть раз посидеть под сверкающим орнаментами куполом медресе Гаухар-Шад.
Составила Алима Пардашева на основе «Собрания сочинений в пяти томах» – Алматы: Издательский дом «Жибек жолы», 2013. Т. 3. Роман, статьи, очерки. – 2013. – 356 с., ил.
