Камшат Жолдыбаева, Мольдир Ауельбекова, Рамина Таипова, Бота Болабекова — вот неполный список казахстанских селебрити, которые недавно публично обрядились в хиджабы. Многие общественники стали обвинять их в том, что они сделали это все небескорыстно. В обсуждение вопроса включились и представители Духовного Управления Мусульман Казахстана.
![Хиджабы за деньги. Что думают об этом в ДУМК](https://esquire.kz/wp-content/uploads/2023/06/pexels-destiawan-nur-agustra-1011509.jpg)
Советник председателя духовного управления мусульман Казахстана Дуйсенбай Кенжетай призвал не распространять представления о том, что в хиджабы облачаются исключительно за деньги. Он подчеркнул, что ношение платка — обязанность женщины, достигшей половой зрелости. И добавил, что не слышал о плате за ношение хиджаба.
«Советуем по возможности не распространять эти мнения. В некоторых местах говорят, что половое созревание наступает после 15-16 лет. Могу сказать, что по поводу хиджаба больших разногласий нет. Однако, если в будущем этот вопрос будет вновь поднят, можно полностью пересмотреть фетву и позицию», — приводит слова Кенжетая Ulysmedia.kz.
В соцсетях и СМИ ведутся активные дискуссии касательно ношения хиджабов казахскими женщинами. Депутат Мажилиса Айдос Сарым советовал в том случае, если ношение хиджаба носит рекламный и корыстный характер, уплачивать налоги. Телеведущая Динара Сатжан выпустила ряд постов и роликов на тему того, что казашки никогда не носили хиджабов, а в ходу были лишь платки и кимешеки. Бывший депутат Мажилиса и исламский правозащитник Олжас Билялов считает, что ношение хиджаба не противоречит казахским традициям.