По данным Генпрокуратуры, ежегодно 80 женщин в Казахстане умирают от бытового насилия. По этому поводу часто можно услышать мнение, что сама виновата – раз не ушла, значит все нравилось. Однако, как отмечают психологи, не все так просто. Так говорят люди, которые не имеют представления о том, что такое насилие.
В интервью Tengrinews психологи Кайыржан Сапа и Айдос Ибрагим назвали причины, по которым в нашей стране жертва остается со своим мучителем.
Страх
Как отмечает Кайыржан Сапа, агрессор далеко не всегда будет спокойно наблюдать за тем, как его партнер собирает вещи для переезда. Решение женщины об уходе может стать причиной того, что обидчик перейдет к очередному акту насилия, гораздо более жестокому, чем обычно, поскольку он понимает, что вот-вот лишится контроля.
«Женщины зачастую банально боятся начать защищать себя, поскольку это может вызвать еще большую волну агрессии в сторону женщины, которая и так трясется от страха», – объясняет он.
Получается, уехать женщина может либо тайно, либо имея поддержку в виде семьи и правоохранительных органов.
Стыдно
Это может показаться странным, но нередко женщине стыдно быть жертвой насилия. В результате она берет на себя вину за происходящее или боится показаться слабой, беспомощной.
«»Ребенку нужен хоть какой-то отец» и «уят» – эти понятия являются частью нашего общества. Женщина пытается «не выносить сор из избы». А учитывая стереотипы, бытующие в нашем обществе, женщины часто не только не уходят из семьи, но и скрывают факт насилия. Они боятся непонимания или порицания, и не говорят о происходящем даже близким людям.
Какому проценту женщин удается выйти из этого омута страданий? Очень небольшому. В обществе преобладают патриархальные взгляды, а это значит, что женщины боятся критики в духе «сама виновата»», – говорит Сапа.
Созависимость
По мнению Айдоса Ибрагима, зачастую при проявлении насилия оба супруга продолжают жить в браке, поскольку не могут отказаться от моделей поведения жертвы и агрессора.
«Проблема бытового насилия, на мой взгляд, зиждется на стигматизации (или ожидании стигматизации) жертв бытового насилия. Психологическая подоплека при этом не учитывается обществом. Но ведь важным моментом, почему человек, страдая от бытового насилия, продолжает находиться рядом с агрессором, может быть вопрос: а страдает ли человек?
Очень часто в семьях возникают ситуации, когда супруг и супруга находятся в процессе слияния, то есть формируется созависимость. При этом каждый имеет психологическую выгоду. Зачастую при проявлении насилия оба супруга по прошествии времени продолжают жить в браке. Это является следствием того, что и тот, и другой не могут отказаться от моделей поведения жертвы и агрессора. Таким образом, жертва чаще всего и оправдывает своего агрессора, чтобы не лишиться привычного образа жизни», – пояснил он.
Все из детства
Специалисты также сходятся во мнении, что травмирующий детский опыт делает пострадавших более толерантными к насилию во взрослом возрасте. Если в прошлом насилие – это что-то знакомое, понятное, то и выбор партнера может быть предопределен.
«В детстве дергал одноклассниц за косички, а во взрослой семейной жизни бьет по лицу. А еще инфантильность, заложенная еще в детстве, уже во взрослой жизни во время ссор становится причиной применения физического насилия», – говорит Айдос Ибрагим.
Кайыржан Сапа добавляет, что не только инфантильность и детские травмы делают из мужчины домашнего тирана. Нередко причины кроются в эмоциональной слабости перед женщиной.
«Мужчины стали слабее в эмоционально-волевом аспекте. Инфантильность на фоне воспитания, перекладывание ответственности, избегание каких-либо сложностей, незрелость – зачастую все это делает современных мужчин эмоциональными. А когда мужчина поддается эмоциям, он перестает конструктивно и с холодной головой решать сложности и проблемы. И некоторые позволяют себе прибегать к рукоприкладству», – убежден Сапа.
«Я сама виновата»
После акта насилия агрессор может обвинять женщину в том, что она спровоцировала его и «довела» до ситуации насилия. Выяснится, что она не так сидела, не так смотрела, не то готовила, не оградила его от раздражающих играми или криками детей и прочее. И многие женщины в это искренне верят.
«Многие женщины так устроены – «по-доброму». Какие-то события, действия или решения рассматривают через позицию добра и, конечно, будут в большинстве случаев думать, что они довели ситуацию до критической. Ведь не зря, когда у нас выбирают будущую невесту, один из критериев выбора – доброта», – добавляет Сапа.
