Масанчи: две недели после погрома
Гульнара Бажкенова – о том, как живут дунганские поселки после трагедии, и почему самое худшее погромы причинили не мертвым, а живым.
Гульнара Бажкенова – о том, как живут дунганские поселки после трагедии, и почему самое худшее погромы причинили не мертвым, а живым.
Гульнара Бажкенова подбивает события беспокойного февраля с надеждой на то, что вслед за ним наступит весеннее пробуждение.
Гульнара Бажкенова в попытке восстановить объективную картину кордайского конфликта рассуждает о том, кто стал главной жертвой произошедшего.
Гульнара Бажкенова вспоминает трагедию, которая год назад произошла в главном городе Казахстана и потрясла всю страну, обнажив социальные проблемы государства.
Гульнара Бажкенова – о взаимоотношениях профсоюзов, корпораций и государства, а также трагифарсе профсоюзного движения в Казахстане.
Пост Гульнары Бажкеновой про елку может показаться запоздалым, но на самом деле он не про нее, а про то как безобидный символ самого светлого праздника исподволь становится очередной жертвой традиционалистов.
Гульнара Бажкенова – о человеке и политике, который достиг головокружительных карьерных высот, заработал огромное состояние, но остался не у дел.
Гульнара Бажкенова – о страновом пиаре, возвращенцах из Сирии и о том, в какие ближневосточные дебри способны завести человека поиски бога.
Гульнара Бажкенова – о том, почему результаты международного теста PISA за 2018 год оказались не только хуже предыдущих, но и ниже средних.
Гульнара Бажкенова – о чрезвычайных условиях, жертвами которых невольно оказываются дети, и «моральной двусмысленности» защиты прав ребенка в стране.
Гульнара Бажкенова рассуждает о том, почему «сплошной позитив» в казахстанских СМИ оказался менее востребованным, чем незначительная доля негатива.
Гульнара Бажкенова – о всполошившем всю республику блэкауте на левобережье Нур-Султана, который оставил без света главные государственные органы власти.
Гульнара Бажкенова – об ограниченном праве на язык, самоидентификации казахов и не только, «черных русских» и эмиграции в третью зону.